"Sintaxe à Vontade" - Teatro Mágico

"Sem horas e sem dores
Respeitável público pagão
Bem vindo ao teatro mágico!
sintaxe a vontade..."


Sem horas e sem dores
Respeitável público pagão
a partir de sempre
toda cura pertence a nós
toda resposta e dúvida
todo sujeito é livre para conjugar o verbo que quiser
todo verbo é livre para ser direto ou indireto
nenhum predicado será prejudicado
nem tampouco a vírgula, nem a crase nem a frase e ponto final!
afinal, a má gramática da vida nos põe entre pausas, entre vírgulas
e estar entre vírgulas é aposto
e eu aposto o oposto que vou cativar a todos
sendo apenas um sujeito simples
um sujeito e sua oração
sua pressa e sua prece
que a regência da paz sirva a todos nós... cegos ou não
que enxerguemos o fato
de termos acessórios para nossa oração
separados ou adjuntos, nominais ou não
façamos parte do contexto da crônica
e de todas as capas de edição especial
sejamos também o anúncio da contra-capa
mas ser a capa e ser contra-capa
é a beleza da contradição
é negar a si mesmo
e negar a si mesmo
é muitas vezes, encontrar-se com Deus
com o teu Deus


Sem horas e sem dores
Que nesse encontro que acontece agora
cada um possa se encontrar no outro
até porque...


tem horas que a gente se pergunta...
por que é que não se junta
tudo numa coisa só?"

A Liberdade de Expressão está ameaçada?

Estou pense muitos brasileiros durante a Ditadura Militar e que agora, diante de algumas novas situações me levam a temer a perca desse direito dentro de alguns anos. Estou sendo exagerado? Penso que não, vejamos alguns problemas que são notórios.ando pensando seriamente sobre a questão da liberdade de expressão que foi tanto defendida e labutada ao sangue de muitos.

Vivemos em uma "democracia", e segundo o princípio etimológico e a própria concepção grega que dera origem a esse modelo político de poder, onde o "povo" (demos) e "cracia" (kratos/poder/governo) é a potestade atuante no Estado, ou seja, o povo detém o poder de decidir sobre si mesmo, nesse caso em um espaço chamado de "res-pública" ou espaço público, em pró de um "bem" comum, ou da "felicidade" de toda Polis, através de princípios fundamentados na cidadania que é o próprio "ser" atuante na polis (cidade) guiados pela ética que visaria o bem comum já citado acima. Visto esse primeiro rodapé retorno ao nosso tempo, e percebo que os princípios da democracia grega ainda estão de pé, pelo menos teoricamente nele nos baseamos, e por isso temos eleições diretas ao qual podemos decidir quem serão os representantes do "povo" que decidirá sobre o "bem-comum" do Estado. 

Até aí tudo bem, contudo quando falamos de Estado, vejo que quanto mais figuramos um avanço  democrático, hoje eu me sinto ameaçado por esse modelo, não pelo que ele é ou representa, mas pelo que ele está se tornando, no sentido de se intrometer demasiadamente no meu espaço privado, e por que digo isso ? Digo isso, porque hoje tramitam leis que ferem a própria constituição brasileira quanto a Liberdade de Expressão e a invasão de espaços tão sacramente privado, isto é, o lar de cada um de nós. Com novas leis em trâmites como, por exemplo, o da "homofobia" que em sua própria etimologia se mostra errônea, porque se, por exemplo, uma pessoa discordar das práticas homossexuais, não significa um "pavor", "medo", "aversão" pela pessoa humana, ou seja, quando falamos de homofobia estamos falando de pessoas que não conceberiam a ideia, nem em hipótese de estar em um mesmo ambiente que uma pessoa homossexual. Daí o que vejo de leis como essa é justamente a perca do meu direito de dizer o que acho correto ou errado; o direito de dizer ao meu filho o que é certo ou errado etc. Então o Estado se intromete e fere a própria constituição que é a mantenedora da democracia, fora que eu nem citei a questão da Liberdade Religiosa. 

Por favor caro leitor não entenda equivocadamente minhas palavras, eu não faço apologia a violência, ou discriminação; sou contra qualquer exclusão martirizadora das pessoas, isso é base da minha fé cristã. O que defendo é meu direito de falar sobre práticas, assim como defendo o direito de qualquer um em criticar a minha fé, minhas convicções, minha ética e moral cristã, a constituição permite isso. Porém, vejo que cometerão logo logo essa deturpação, isto é, silenciando a uns como já fizeram e ainda fazem como a "negros", "idosos", "índios", "pobres" e "homossexuais" e dando demasiada voz a outros. Não é isso que eu quero, mas sim um diálogo democrático e constitucional sem favorecer demais a uns e assim desfavorecendo a outros. 

"somos todos iguais na mentira e na verdade..." diz a música, e nela vemos que apesar de iguais podemos agir de formas diferentes. Acho que já falei demais e sintam-se a vontade de criticar minhas palavras, pois aqui se faz um espaço democrático.

Sobre os males do mundo - O egocentrismo

Deus criou o homem e tudo o que há perfeitamente, mas ao homem como coroa da sua criação fez sua imagem e semelhança, uma das características disso é Ser Livre e Ser Perfeito... Perdemos os dois quando envaidecidos achamos que éramos ou seríamos igual a ele por nós mesmos daí a queda, a auto-suficiência, como poderia criatura ser independente de seu criador?

Acho estranho quando dizem ser Deus o causador dos males existentes, e fico repugnado porque isso não é um discurso só de pseudo-ateus, mas muitos teístas dizem ser Deus o causador dos males devido os pecados. Devo concordar que o pecado traz esses males, mas a punição de Deus é a voz que soa contrária as injustiças, violência, abandono, jactância e auto-suficiência.

Devido o homem em sua soberba ter se afastado de Deus, esse Deus deixou-os para serem guiados pela sua própria soberba e sorte de maldades que acompanham. Para mim por sinal esse é o "inferno", sermos deixados por Deus devido nossa Soberba. Os males nos sobreveem porque nós não sabemos amar o outro, porque não nos importamos com os famintos e os menores dessa terra. Pelo contrário somos em geral "inclua a mim também" guiados pelos nossos umbigos e deixamos constantemente aquilo que Deus orienta em todo texto sagrado "Misphá" e a "Shalom" que é paz oriunda da comunidade que vive em harmonia um com os outros. Jesus embaraça os religiosos da sua época por propor o olhar para os menores como iguais e a cuidar daqueles que precisam de auxílio, coisa que havia se perdido. São essas também as denúncias dos profetas contra os reis opressores e assim é durante a história da cristandade, claro, quando essa não é contaminada pelo atrativo do PODER SOBRE o outro, e se esquecendo de que o PODER dever ser PARA com o outro.

"A soberba gera divisão. A caridade, a comunhão"

Santo Agostinho  

C. S. LEWIS SONG (Brooke Fraser)

"Se eu encontrar em mim mesmo
Desejos que nada neste mundo pode satisfazer,

Eu só posso concluir

Que eu não fui feito para este lugar.

Se a minha luta contra a carne é na melhor das hipóteses

Apenas leve e momentânea

Então é claro que eu me sentirei nu

Quando comparada com o lugar para onde estou destinado

Fale comigo na luz da alvorada

Misericórdia vem com a manhã

Eu suspirarei e com toda a criação gemerei

Enquanto espero a esperança vir para mim

Estou perdido ou ainda não encontrado?

No caminho reto ou andando em círculos

do caminho errado?

Existe uma alma que se move em mim,

Ela está se libertando, querendo se tornar viva?

Porque o meu conforto me faz preferir ficar dormente

E evitar o vindouro nascimento

De quem eu nasci para me tornar

Fale comigo na luz da alvorada

Misericórdia vem com a manhã

Eu suspirarei e com toda a criação gemerei

Enquanto espero a esperança vir para mim

Porque nós, nós não estamos aqui por muito tempo

Nosso tempo é apenas um fôlego,

Então e melhor respirá-lo

E eu, eu fui feito para viver,

Fui feito para amar,

Eu fui feito para Te conhecer

A esperança está vindo para mim

Esperança, Ele está vindo para mim

Esperança está vindo para mim

Esperança, Ele está vindo

Fale comigo na luz da alvorada

Misericórdia vem com a manhã

Eu suspirarei e com toda a criação gemerei

Enquanto espero a esperança vir para mim

Para mim, para mim, para mim"